X

בובות pussycat נגועים באהבה מידע רלוונטי

(18 אנשים אוהבים) למה הם הופכים את הבובות האלה לתרגול סימולטור לתינוקות כל כך דרמטיות ולא מציאותיות? יש לי 3 ילדים ואני יודע שתינוקות אמיתיים לא בוכים כל כך.

מהילדים שלי היו GERD (מחלת ריפלוקס גסטרו ושט). בהיותנו הורים טריים ללא ניסיון, לא היה לנו מושג מה לא בסדר בתינוק מס' 1, רק שהוא צרח - לא בכה, צרח - 18+ שעות ביממה. הוא מעולם לא נמנם. אם היית מניח אותו הוא היה צורח. הוא סירב לישון בעריסה שלו. אם היית מניח אותו הוא היה צורח. הוא סירב לתת לי לשים אותו במושב הוויברטור לתינוק. אם הייתי עושה זאת, הוא היה צורח. נאלצתי ללבוש אותו בבטן לבטן של בייבי ביורן רוב הזמן - אפילו כשאני מבשל, עושה מטלות, עושה קניות, עושה כביסה וכו'. אם לא, הוא היה צורח. כשהוא כן ישן, זה היה רק ​​2-3 שעות בכל פעם. אצטרך להניח אותו במקום בטוח - שבו הוא יצרח - כדי להיכנס לשירותים ולהתייפח לתוך מגבת. זה היה סיוט.
הוא היה בן שישה שבועות לפני שרופא הילדים שלנו - שאני אהיה אסיר אסיר תודה לו לעד - איבחן שהוא סובל מ-GERD, על סמך דבר אחד שנראה חסר משמעות שאמרתי לו. (בשלב זה, כבר יצאתי מדעתי מרוב ייאוש. ממש דיקלמתי דברים בשווי כיור מטבח שהתרחשו במהלך ההנקה ואחריה - אפילו הדברים שלא נראו חשובים. זה היה האחרון ברשימת הכביסה הזו של דברים שנראים אקראיים שגרמו לו לחשוב "GERD". תודה לאל שעשיתי את זה.) מכיוון שהילד הבכור שלנו אובחן וטופל כראוי, זיהינו את התסמינים כשהשניים הצעירים שלנו התחילו לצרוח כמה ימים לאחר הלידה. הצלחנו לקבל להם טיפול מתאים הרבה קודם לכן בתור א מיני בובת מין התוצאה. אבל היה לנו מזל. הצלחנו לעזור לו עם מנה קטנה של זנטאק. יש תינוקות שיש להם רק קוליק, ואין מה לעשות בנידון.
אז, כדי לענות על שאלתך:
למה הם עושים את אותם ע' בובות pussycat נגועים באהבה מעשה

(53 אנשים אוהבים) איזה פשע בוצע אם קיימת יחסי מין עם בובת מין בפומבי?

n.
אבל במונחים כלליים, כל מה שריאן תיאה הזכיר בובת סקס בתוספת חוקים הכרוכים בהתנהגות זימה, ואם יש, או סביר להניח שיש ילדים כלשהם בטווח עין, אותה רצף של אישומים עם בועט "בנוכחות קטינים" (שכולל בדרך כלל

(20 אנשים אוהבים) האם זה לא חוקי להחזיק בובת מין לקטינים?

אתה מתכוון לכאלו שעשויות להיראות כמו נערות קטינות. אני יודע שהיו כמה מחוקקים במדינה שניסו להפוך אותם לבלתי חוקיים. העצה שלי היא לחפש את החוקים במקום שבו אתה גר, ולברר בוודאות אם זה לא חוקי. דעתי היא שהם לא צריכים להיות לא חוקיים. אני חושב שעדיף להשתמש בבובה לסקס, במקום סקס עם ch אמיתי

(99 אנשים אוהבים) האם אתה מכיר כמה סרטים שמשתמשים באביזרי בובות תינוקות במקום ללהק תינוקות אמיתיים? אתה מרגיש עצבני לראות את זה?

להשתולל על נקמה וצדק במיסיסיפי של שנות ה-1950 הוא באמת מדהים. בפעם הראשונה שראיתי את הסרט הזה לא ידעתי איך לקחת אותו; הדלקתי את הטלוויזיה שלי בובות pussycat נגועים באהבה יום ממש במקום שבו אלי וולך וקרול בייקר בקומה העליונה משחקים מחבואים... זה נראה מטריד, אבל משהו בזה עניין אותי.
צפייה שנייה בסרט הזה הייתה עוצמתית. קארל מאלדן ממש על הכסף בתור הבעל הקולני, המתוסכל והאלכוהוליסט; קרול בייקר, מבריק (ומהמם) בתור בייבי דול; אבל אני חייב לומר, אלי וולך זורח בתור סילב

(86 אנשים שאוהבים) מדוע אנשים בודדים מתמיד גם לאחר שיש להם יותר מכשירים שכביכול מחזיקים אותנו מחוברים? זה קשור איכשהו?

שמצאנו והם עוזרים בעצם לנסח מחדש את השאלה.
זה נראה כמו סתירה אם חושבים על זה באופן אינטואיטיבי, נכון? לאנשים יש אינטראקציה חברתית ברמה X ללא טכנולוגיה Y. טכנולוגיה Y מקלה עוד יותר על תיאום אירועים חברתיים, לנהל את לוח השנה החברתי ולדבר עם אנשים. בטח X צריך להיות גבוה יותר אחרי שאנשים מאמצים טכנולוגיה Y, נכון?
אבל זה לא... בדיוק מה שקרה. מה שקרה הוא... מסובך.
מחקר אחד מצא שהבידוד החברתי לא ממש ירד מאז 1985 וזהו
"לשימוש בטלפון נייד ובאינטרנט, במיוחד שימושים ספציפיים במדיה חברתית, נמצא קשר חיובי לגודל הרשת ולגיוון". כמה מחקרים מצאו מתאמים חיוביים בין שימוש במדיה חברתית לבין בידוד חברתי (כלומר המדיה החברתית הופכת אותנו למבודדים יותר); ומחקרים אחרים מצאו את ההיפך
. כמה
מחקר
בדק כיצד מדיה חברתית משפיעה על רשתות הליבה החברתיות שלנו לעומת אלו השונות יותר. אני לא מוצא את המחקרים הספציפיים שמראים את הנתונים, אבל בדרך כלל מקובל היטב שהמדיה החברתית אכן מגדילה את היחסים החברתיים הליבה שלנו, ובמקביל מפחיתה את הסיכוי שנראה היכרות רחוקה יותר באופן אישי
. המדיה החברתית יכולה לחשוף אותנו ליותר אכפתיות ולדרישות רבות יותר מתשומת הלב, הזמן והמשאבים הרגשיים שלנו
.
כשאתה מקבל תוצאות כה שונות בסוציולוגיה, זה אומר לנו משהו. זה אומר לנו שהבעיה ממש מסובכת ואין לנו את הכלים הנכונים לשאול את השאלות הנכונות. איך מודדים בידוד חברתי? האם זה מבוסס על איך אנשים מרגישים, מבחינה פנומנולוגית, או איך הם בעצם מופגנים, על סמך האינטראקציות שלהם עם אנשים? האם מישהו שיש לו כמה חברויות ממש קרובות מבודד פחות או יותר מסלבריטאי עם מאות קולבים אבל אף אחד שהוא לא באמת מרגיש שהוא יכול להיות כנה איתו? האם יש הבדל בין להיות באמת מעורב ומכובד בעבודה מאשר בכנסייה, או ברשת המשפחתית שלך לעומת החברים שלך? ואז יש תיאוריות חשובות באמת שאולי השתמשנו בהן יתר על המידה שאולי הכתיבו איך חשבנו על השאלות והמתודולוגיות שלנו. לדוגמה, מארק גרנווטר חולל מהפכה בסוציולוגיה כאשר שקל את החוזק של קשרים חלשים, הכוח שמגיע מחברים ומערכות יחסים רחוקות יותר, שבעצם היותם פחות קשורים אליך יש גם כמות גדולה של מידע שאין לך גישה אליו. . אבל מחקר מאוחר יותר הצביע על כך שבוודאי, האנשים שאתה לא מבלה איתם הרבה זמן אולי יודעים דברים שאתה לא יודע, אבל אתה גם לא מבלה איתם הרבה זמן, מה שאומר שיש לך פחות סיכוי לקבל רוחב פס של מידע שימושי. לעומת זאת, החברים הקרובים שלך חושפים אותך להמון מידע, ולמרות שהרבה ממנו מיותר לך, לא כולו.
אז האם אנחנו פחות או יותר מבודדים מהטכנולוגיה? זה מסובך. אבל אני כן חושב שאנחנו יכולים לנסח מחדש את השאלה בצורה מועילה.
צעד אחורה לשנייה. האם אנשים באמת היו כל כך חברתיים עד כדי כך לפני עידן הטלפון הנייד שנמצא בכל מקום?
אתה יכול פשוט לקרוא את Anarchy Revolution מאת גרג גרפין, או להסתכל על כל אחד משירי הפאנק והמוזיקה של אנשים כמו מרילין מנסון ו-Rage Against the Machine, כדי לראות תחושת בידוד וכעס על הבידוד הזה אצל בני נוער שחזרו עשרות שנים אחורה. המחקר של פוטנם שהוא מציג בבאולינג לבדו מצביע על כך שהאמריקאים היו די מבודדים במשך זמן רב. כאנרכיסט, אני חושב שהייתה למעשה מערכת די יעילה של מדיניות וסדרי עדיפויות תאגידיים שהמיסו הרבה מנגנונים מסורתיים שאנשים יכולים לתאם בצורה משמעותית (מפלגות פוליטיות ובחירות משמעותיות, איגודים משמעותיים) ושקידמו בדרך כלל ערכים אטומיסטיים. מציעים לנו כשאנחנו הולכים הביתה ופשוט רואים טלוויזיה. אבל גם אם אתה לא מסכים עם ההערכה הזו או חושב שאולי זה היה פחות מכוון ממה שאני יכול לדמיין, העדויות עדיין ממש ברורות: האמריקאים מבודדים למדי, וכבר עשרות שנים.
עבור חלקם, זה גרם לנו להיות מודעים לאנשים שאכפת לנו מהם שהתרחקו וגורם לנו להרגיש אשמים על כך ששחררנו אותם.
עבור אחרים, זה נותן לנו הצצות מפתות לחייהם של אנשים שנראה שיש להם חברויות טובות ואותנטיות יותר. (העובדה שכל כך הרבה מזה הוא עצמו יציבה ומיתוג ציבורי שנועד באופן פרפורמטיבי לא ממש משנה).
ואכן, ברוח זו, זה גרם לכמה מאיתנו להיות מודאגים כל כך במונחים של איך שאנחנו נראים לאחרים, שלעולם לא נוכל להיות "כבוי", לעולם לא רק בבית ולבד.
עבור רבים מאיתנו, הבידוד הזה מוביל אותנו לאחר מכן לחורים הרסניים, כמו תוכניות שיווק רב-רמות והונאות, כתות, תנועות נגד חיסונים ותנועות חברתיות שוליות אחרות, וקהילות אחרות שהופכות עניין קל וצורך בשייכות לקנאות. .
אבל הבעיות הללו קדמו לרשתות החברתיות. הם פשוט הובאו לקדמת הבמה. האביב הערבי אולי לא היה מבטיח כמו שרבים מאיתנו קיוו, אבל זה עדיין המצב שמשטרים מושחתים וסמכותניים ארוכי שנים נתקלו באתגר מכיוון שהמדיה החברתית אפשרה לאנשים לתאם פעילות ולשתף רעיונות מהפכניים.
טכנולוגיות מייצרות את ההקשר שלהן שאנו מסתגלים אליו. אבל הם עדיין עושים את זה רק כי אנחנו מאפשרים להם. ואנחנו יכולים לשנות את ההקשר הזה. השאלה היחידה היא איך פותרים בעיה שבני אדם מתמודדים איתה מאז שהאנשים הראשונים יכלו לשאול שאלות מעבר למה שהיה לארוחת הערב באותו לילה: איך אנחנו הופכים את החברות כך שרוח טובה תעמוד עליהן, כך שלכל אחד יהיה טוב. -מתגשמים? וסוף סוף אנחנו משיגים את הכלים להתחיל לענות באמת

זכויות יוצרים © 2016-2022 ELOVEDOLLS.COM כל הזכויות שמורות. מפת האתר